湘鄂共筑黄盖湖“湿地文学”新高地

huanggai

临湘市黄盖湖流域作家群跨省联动启航，湘鄂共筑“湿地文学”新高地

转载于：岳阳晚报

      岳阳晚报6月7日讯（通讯员 肖春林 张升明 袁安烨）6月7日，一个具有开创性意义的文学合作在湖南省临湘市黄盖湖畔迈出关键一步——湘鄂两省九位作家代表齐聚临湘六中，正式启动“黄盖湖流域作家群”联动机制，标志着中国首个以淡水湿地生态为核心标识的跨省域文学共同体从构想走向实践。



      本次座谈会上，湖北省赤壁市由赤壁楚南文学院院长、诗人欧阳明领衔，周承强、李铖、张升明、沈平珍等五位骨干作家出席；湖南省临湘市则由临湘市作协主席冯亮、党支部书记李勇带队，岳阳市文艺评论家协会副主席、《书窗》杂志副主编袁硕望，临湘市六中教师、黄盖湖流域作家肖春林共同参与。

      与会作家一致认为，黄盖湖作为联通湘鄂两省的文化血脉，其独特的湿地生态、三国遗存与吴楚文化交融特质，为打造具有全国辨识度的“湿地文学流派”提供了丰厚土壤。

      会议明确建立湘鄂“黄盖湖流域作家联动机制”，创办《黄盖湖》文学杂志，实施双市轮值负责制，破除行政壁垒，实现资源深度整合。

      同时，会议就黄盖湖流域作家群的主要任务进行了深入交流，并就如何将地域性与大众化接轨、将历史底蕴与现实生活接轨、将地域语系与时代语境接轨等文学创作现实问题达成共识。

      根据会议审议的《黄盖湖流域作家群30年发展规划》，作家群建设将分三阶段推进，核心聚焦“水脉·文脉·人脉”融合：

      根系深扎（2025-2035年）：启动“黄盖湖文明探源”工程，联合考古机构挖掘新石器至三国文化层；设立主题文学地标，建立黄盖湖文学馆；创办《黄盖湖》文学杂志，联合两省报刊杂志开设专栏；设立“吴獬文学奖”“赤壁文学奖”“黄盖湖文学奖”激励新秀。

      枝干挺秀（2036-2045年）：建设黄盖湖文学馆系列分馆及环湖“写作驿站”；开发VR数字孪生创作平台；推出“黄盖湖三部曲”及影视IP改编；举办“中国湿地文学论坛”，与国际自然文学作家对话。

      树冠擎天（2046-2055年）：与贝加尔湖、日内瓦湖缔结“文学姊妹湖”；构建“黄盖湖文学宇宙”，联动影视、游戏、文创产业；推动剑桥、北大及湖南、湖北等地高校设立“黄盖湖文学”研究课程。



      为应对跨省协作挑战，联动机制创新设立“轮值秘书长制”，由湘鄂两市逐年轮值主导工作。同时积极推动两省两市宣传文化部门牵头成立领导小组，设立年投入不低于800万元的专项基金，并探索“文旅收益反哺文学”模式。针对青年作家流失风险，提出“筑巢计划”——为返乡创作者提供免费工作室及每月3000元创作补贴。

      “这不是简单的区域作家联谊，而是一次对中国湿地文学空白的主动填补。”袁硕望说，其今年5月在“走进红旗村——文学创作赋能乡村振兴”暨袁硕士中篇小说《红旗村》研讨会上首倡的“黄盖湖流域作家”概念，正快速转化为实践动能。联动机制将发布《黄盖湖文学宣言》，以“湿地美学”对话草原文学、海洋文学，向世界贡献中国湖泊的生态智慧。

      冯亮展望：“我们要让黄盖湖的芦苇荡与候鸟群，成为比肩汨罗江的文化符号。”

      欧阳明则表示：“黄盖湖流域作家群联动机制的建立，是一群有理想、有情怀、有担当的文学热爱者们的强强联合，是一件立足于黄盖湖流域，有利于临湘、赤壁两地继而辐射周边地区乃至全国文学创作的好事。更是一件推动地域文学创作，培养作家队伍的大事，这一历史性事件必将被历史所铭记。”

      赤壁作家李铖认为：黄盖湖流域文化是湖湘文化的一部分，包含历史成就、精神特质、哲学思想及现代传承等多个维度，其核心精神体现在“心忧天下、敢为人先、经世致用、自强不息”等方面。黄盖湖流域作家群联动机制的建立与发展具有承前启后，推陈出新的划时代的意义，必将持续影响着两湖文化发展效应。

      《解放军报》原记者、中国首届十佳军旅诗人、生态文学代表作家周承强表示：黄盖湖流域作家群的提出正当其时，从历史、地理、人物、风俗习惯、长江文化等诸多方面看，都是一次溯源开远、重塑地域文学品牌的创举，必将产生无与伦比的时代价值。两湖作家应携起手来，多出佳作，多出人才，多出经验，积极开创黄盖湖流域作家群新局面。



      会议期间，与会作家对黄盖湖流域作家、生态文学代表作家周承强的长篇生态小说《碧水净土》（羊城晚报出版社2024年12月出版）进行了研讨。一条承载千年文脉的文学新河，正从两省交界的碧波深处奔涌而出。



本文转载于：岳阳晚报  通讯员 肖春林 张升明 袁安烨

huanggai

黄盖湖黄盖之家微信群友“秋红”发表建议：

      黄盖湖得名于三国名将黄盖，自诞生便浸染着厚重的历史气息，承载着璀璨的三国古文化。如今，家乡的文化先驱们积极投身黄盖湖文化的发掘事业，以湿地文学为笔，勾勒文化发展蓝图，这无疑是一个良好的开端。然而，若想让黄盖湖文化真正焕发持久生命力，我们需要拓宽视野，以更宏大的格局、更具特色的方式，深度挖掘其文化宝藏。

      黄盖湖与黄盖的渊源，是打开三国文化宝库的一把钥匙。但黄盖并非孤立的个体，他是三国风云中不可或缺的一环。我们应深挖黄盖湖背后的三国古战场遗迹，从金戈铁马的赤壁之战，到谋士们的奇谋妙计，将这段波澜壮阔的历史画卷徐徐展开。三国文化是中国传统文化的重要组成部分，而黄盖湖所处之地，又与赤壁紧密相连，共同浸润在楚文化的深厚底蕴之中。以屈原为代表的楚文化，曾在中国南方大放异彩，与中原文化交相辉映，构成了中国传统文化的两大基石之一。追根溯源，我们便能理清黄盖湖文化发展的脉络，把握其文化精髓。当下，我们投身黄盖湖文化的发掘与传播，绝非标新立异的创新，而是要以现代人可感知、可共鸣的方式，架起古今对话的桥梁，让古人的精神教育、美学理念、伦理价值与人生哲思穿透时空，重新焕发出独特的光芒。

      同时，我们不能忽视黄盖湖周边的古寺庙、庵堂。这些古迹就是过去的大学，底蕴深厚。过年回去看了鲁王庙，现在是一个道观，里面就有很多文物和关于鲁肃的故事以及由一个家庙演变成道观的历程。道风还不错，时间很紧只聊了几分钟但很投机，当时就有一种深深的遗憾，我在赤壁呆了几十年现在才走进来，以前一直以为它们都是封建迷信，其实正是它们在默默承载和传承着古人的智慧与风范。里面的藏经阁，或许藏有珍贵的典籍文献和历史资料，等待着我们去探索、去发现。而新建的庵堂，在文化传承方面难以与这些古建筑相媲美，我们应将重点放在古建上。以赤壁的武侯祠和凤雏庵为例，这两处承载着卧龙凤雏故事与精神的古建筑，只有这两个景点一直深深吸引着我，卧龙凤雏曾在赤壁这片土地上居住、谋划，他们的智谋、求学故事以及留下的精神财富，都是无比珍贵的文化资源，也是作家们永远生生不息的创作源泉。积极行动起来，将这些文化瑰宝从岁月的尘埃中拾起，古建也就成了活着的艺术与我们心心相通，而不是像现在相见各不语缺少交流与了解更不用说教化了。

      在文化传承的形式上，应当回归传统，以传统艺术形式为载体，注重自己独特的个性，不能盲目跟风，一味地大规模注资打造千篇一律的文化项目。我们的楚剧三国文化等等都独树一帜，要走出一条黄盖湖的特色文化发展之路，展现出我们黄盖湖文化的独特魅力。

      黄盖湖文化的发掘与传承，是一项意义深远的事业。唯有打开格局、深入挖掘、创新表达，才能让这片土地上的文化瑰宝重焕生机，让黄盖湖文化真正走向未来，成为连接历史与现代的桥梁，吸引更多人领略其独特魅力，为家乡的文化繁荣与发展注入源源不断的动力。

      小时候，黄盖湖畔日日沸腾，长辈们的起舞与歌声至今还记忆犹新，那时只觉喧闹有趣，如今才懂，这份热闹是生活滚烫的注脚，是人与人血脉相连的纽带，更是黄盖湖最鲜活的精神图腾。这份热闹像一颗种子，悄然种进童年。多年后回望才明白，那些被欢腾浸润的时光，早已化作心底的光，温暖着成长的每一步。原来儿时目之所及的鲜活热烈，早已在潜移默化中，为健康人格的塑造注入了最珍贵的养分，让热爱生活的力量，在岁月里生根发芽，让黄盖湖的孩子永远都有一个热热闹闹丰盛的童年时光，这或许才是我们做这一切的真正意义。