黄盖湖我的家乡！黄盖之家

标题: 坦渡万峰山村天井山庙 [打印本页]

作者: huanggai 时间: 2021-11-25 17:36
标题: 坦渡万峰山村天井山庙

天井山南极观史介
天光日月腾万象，井落名山锁五龙
天井山原名南极观，始建于公元1330年文宗帝三年，由大云山全真余两姓支持下立神殿。设神像与大云山祖师殿基本一致。1393年明太祖改建南极观祖师庙，内设观音殿，关公殿，布有观音、关公、真武祖师王灵官。王、马、殷、赵四大元帅，十八罗汉，二十四诸天等神像。寺貌宏伟壮观，气势磅礴，有鳌鱼顶天、双鹤抱蛋、五龙捧圣、二龙绕柱、飞禽走兽等雕刻栩栩如生。寺庙石木砖结构，石狮守门，周围古木参天，风景优美，香火鼎盛。

2021年11月23日我们黄盖湖文化研究小组去考察了天井山庙，与庙的主持交谈得知：
天井山位于坦渡与羊楼司交界处一座最高山峰，在山峰顶端有一天井，常年涌出泉水，故名天井山。但我们前去察看发现有天井处被杂草覆盖，看不出有天井的迹象，但这个天井确实是存在的。在天井山最高峰修有一座寺庙，主持说此庙供奉祖师爷外还供奉着其他神仙。特别是供奉着传说中的“赵殷王马”四大元帅，传说是春秋战国时吴越楚秦的四位将军赵王殷马，传说是这四位将军战死后被天庭封为元帅，反正说得非常牵强，叫人摸不着头脑。我认为寺庙是历史文化的传承，一定记载着不为后人所知的历史。今天把这次探查结果记录下来，待以后慢慢考证。

站在天井山看群峰，这里是幕埠山脉的尾巴

赵王殷马元帅神像

作者: huanggai 时间: 2023-12-11 14:00
此文章摘抄于“悠然自得王公博”的美篇，文中内容对“天井山”与圣水寺“都有比较详细的介绍，收录在此方便对家乡地域文化感兴趣的朋友借鉴，不得抄袭！涉及版权请告之，我们将删除。原文如下：

临湘天井山风景区初探

　　2019年6日2日，我们受临湘公务员管理局退线干部陈金海的邀请，去临湘市坦渡镇大和村了解民俗风情和天井山的自然风光。还特地强调，要去参观圣水寺。
      我在临湘铁路工作多年，只在前二年才知道，在去聂市镇的路上山谷中修了一个圣水净空寺。怎么坦渡镇又出来了一个圣水寺？我非常好奇，定要来探过究竟，一睹为快。

                  美丽神奇的天井山
                  舒辉绪、陈金海

基本情况简介：
      天井山，座落在长江南岸约二十公里处，距湖南省临湘市城区约36公里。跨原羊楼司，坦渡，定湖三乡镇，主峰海拨628.3m。山峰如削，悬崖峭壁，直插云霄。山腰接连五条山脉，莽莽苍苍，恰似五条巨龙蜿蜒起伏，世称“五龙捧圣"。余脉伸展处，方圆三百余平方公里。若晴日，登峰远眺，楚江似练，尽收眼底。千里江汉，浑联大荒。四望苍山，翻走磅礴；云雾潦绕，飘飘欲仙。山中圣水寺有一水井，清澈见底、夏凉冬暖、沁心怡神、四时不遏。
      战国末期，秦始皇灭楚时，赵、王、殷、马四将士卫国捐躯于天井山。后立庙于主峰祭祀，纪念其爱国精神。越两千多年，几历兴废，陈迹斑驳。
      时逢盛世九十年代末，于故址重修庙堂，雕梁画栋，再塑四圣金身，觅古存大铜钟，石狮，石碑等置至，又置住山主持，香火不遏。两湖及江西善男信女云集，求神取水，祛病驱邪，显灵八方。于今，山脊己修三条公路，直达庙前广场。
      在民间流传：“圣水寺的水，谷山寺的谷，铜铃寺的屋，天井山的风，万峰寺的钟，好个宏发源，七十二斗田”。
      意为：“圣水寺的水好，可以治病；谷山寺地处湖区，土地肥沃，收成好；铜铃寺的庙宇修得好；天井山最高，环境优美，风景如画，四季如春，空气清新。夏日清风习习，竞夹三分凉意；宏发源很富裕，七十二斗田”。       可见天井山真的是人间仙景。山中有近千种草本植物、有千年木、古寺、古庙、古井、古物；雨后山顶雾气蒙胧，犹如人间仙镜；是古文化研究、休闲、居住、旅游之圣地。然而，路面拓宽和硬化等基础设施更待完善。其恢复、修善、利用和开发，空间巨大。

                           对联    舒辉绪

      天开壮景，九十里群峦叠翠。五龙展爪吞云，莽莽苍苍。喜东擎兰蕙，西筑新城，南献嘉禾，北飘玉带，接连玉宇形空世。叹往昔，几许残阳，三匝鸟鸦，半规月色，谁来福地悟真谛。
      井润名山，数千年古迹传芳。四圣显灵护法，威威武武。钦王举钢鞭，殷横铁尺，马舞链节，赵挥金刀，保卫金瓯血染峰。欣于今，长夜明烛，通宵香火，整日钟声，我向神祗倾赤诚。

                     天井山及庙堂记
                     舒辉绪作

      天井山，座落在长江南岸三十公里、距临湘市中心三十五公里处。跨羊楼司、坦渡、定湖三乡镇。主峰在海拨623m。山峰如削，悬崖峭壁，直插云宵。山腰接连五条山脉，宛如五条苍龙，蜿蜒起伏。世称“五龙捧圣"。余脉伸展处莽莽苍苍，方圆三百余里。
      山峰上有一口水井，清澈见底，四时不遏。道说好事山僧标记双鸭潜入井底，后在十余里外黄盖湖浮出水面，故称天井山。
      战国末期，秦灭楚国，时，赵，王，殷，马四将军，卫国捐躯于天井山，后，立庙于主峰祭祀，纪念其爱国精神。越两千多年，几历兴废，陈迹斑驳。
      距主峰约700m处，又有圣水寺一处，有水井澄碧，涓涓细流，漫溢井口。或曰:二圣寺。说是商未伯夷，叔齐二贤让位避居于此山中，后不食周粟而亡。
      山中古木参天，巨滕攀崖。茂林修竹，密密丛丛。飞禽走兽，出没林间。若登峰远眺，楚江似练。千里江汉，浑联大荒。四顾苍山，翻走磅礴。或雨后，山色一新，极目楚天，山浮云海，若静若动。亦常幻海市蜃楼，仿佛置身阆苑仙境。然山风送爽，花香袭人，沁人心脾。又仰天瞰地，碧黛染目，心旷神怡。
   时逢盛世，于故址重修庙堂，雕梁画栋。再塑四王金身，重设二圣法座。寻查古存钟罄，石雕狮犴，断碣残碑等修复置至。又置僧人主持，焚香秉烛，撞钟击鼓，四时无歇。两湖及江西等善男信女云集。求神取水，祛病驱邪，显灵八方。道佛并存于神山。是仁智者乐游山水的佳境;是寻幽访胜的绝妙境地。
               二0一九年六月四日修改

            衖（lòng）口铺的来历陈金海
   天井山下的底屋里（今定湖关山村底屋组）风水好，朝朝代代出官。在明末清初时出了一府官，但他家四周都是山，文官去拜访必须在山外下轿，武官也必须在山外下马。这位府官心里很不高兴，就要人把山挖个口子便于抬轿。结果怎么也挖不了，因为挖了又长合，几次三番甚是恼怒，所以府官命手下找了一个风水先生帮忙献计。这位风水先生告诉他，挖后用黑狗血摔上，这样，就不再长合了。府官照办后，确实路面不再长合了。可此后府官倒台，家道败落，底屋里再也不出官了。人们将此地命名为：衖口铺。
      据说是把龙脉挖断了，至今衖口铺口子路面脚踩着软绵绵的，还流锈水，其色似血。据说锈水是因挖断龙脉而成。这种现象虽无科考依据，但确实无法解释。

　　老领导陈金海介绍家乡的文化，眉飞色舞，涛涛不绝，如数家珍。

                  选才招亲
                  陈金海
      传说天井山脚下，一员外家养一独女，为了继承香火，便选才招亲，他出了一上联：麻羊饮水关山口。许多年青人听说员外选才招亲，个个高兴，都去应对，结果三年六个月过去无人对上。一天，有个讨米叫化的，也去应对，员外家丁恶狠狠地大声说：“你凑什么热闹，快滚。”员外便说让他进来。讨米叫化的便对出下联：“道人擂鼓岳阳楼。”员外大喜，把他招为了女婿。
      原来，麻羊、饮水、关山口是三个地名，意为麻羊吃水吃到了关山口。道人叽、擂鼓台、岳阳楼也是三个地名，意为道人打鼓打到了岳阳楼。

            圣水寺的来历
               陈金海
      传说二龙圣帝游玩天井山，经过圣水寺古井时，发现一老者病重晕倒在井边，便立即起井水让其浸下，老者立即苏醒，病痊愈。此后，当地百姓便纷纷而至，取井水饮而治病疗伤。说来也巧，饮者病均除之。其中有一双目失明者喝后便重见光明。从此，当地百姓立寺为之纪念，起名圣水寺，铸塑制像祭祀二龙圣帝。

            圣水寺古井：
沁人心脾，清凉去暑。水到病除，传乎其神。

此地位于临湘市坦渡、定湖和羊楼司三镇交界处。可谓是“一脚踏三乡”。

坦渡关山庙联：舒辉绪
      关锁烟霞云岭，于今欣开放，天上人间通坦渡；
      山修琼玉庙堂，此日幸观游，古风新貌焕临湘。

            登天井山（二首）
                                 舒辉绪
古刹山僧何处寻，残垣犹自柏森林。
天阶七十二层石，半在襟前半入云。

苍松侵古道，曲径上危锋。
闻道无鸡叫，山浮云海中。

            访天井       舒辉绪
传闻天井落峰巅，欲溯泉源问老禅。
月影波粼飘柳絮，春风荡漾润仙园。
双禽潛去洞庭远，四圣飞来景物妍。
物换星移今儿度，山浮云海自年年。
注：传有僧人放两只家禽于山上井中，
后潛去洞庭湖。

柱子上对联：
南极观观南极极拜祖师师作福；
天井山山天井井涌聖水水顯灵。

题天井山庙联    舒辉绪
周秦明月映天井；
吴楚清风荡圣山。

碑文、对联       陈建勋
天光日日腾万象，
井落名山锁五龙。

碑文摘录：
   （原文）天井山庙原名南极观，始建于（公元一三三0年）。文宗帝三年，由大云山全真教第五代弟子石光大师来此修炼。在陈余两姓的支持下，立神殿，设神像与大云山祖师殿基本一致。内设观音殿、关公殿。布有观音、关公、真武祖师王灵官、王马殷赵四大元帅、十八罗汉和廿四诸天神像。寺貌宏伟壮观，气势磅礴。有鳌鱼顶天，双鹤抱蛋，五龙捧聖，二龙绕柱，飞禽走兽等雕刻栩栩如生。寺庙石木砖结构。石狮守门。周围古木参天，风景优美，香火鼎盛。
   （大意）一九六一年古历二月二十八凌晨，山火突起，庙宇毁于一旦。只剩残碑乱石，一片荒坪。九三年以来群众自发筹建，坚持至今。得各方民间支持，先后解决了生活用电用水的困难。常年有专人管理。为纪念特于二O O四年五月立碑记之。

   并载重修对联：
天日重光两镇一乡沾德泽，
井龙再现五湖四海显威灵。

            麻和尚使法的故事    陈金海
      柳湾里（现羊楼司镇黄沙村柳湾组）有两只狮子，在荞麦田里践踏，当地老百姓无法躯赶。圣水寺的麻和尚听说后，上香作揖拜神使法术以求百姓安宁。结果两只狮子灰溜溜跑上天井山庙前，麻和尚一耳光打在公狮左耳边，公狮大叫一声，耳朵全聋，从此站在庙前不走。母狮便随公狮，不离左右。
      传说而今庙前的两只石狮就因此化石而成，其中一只打得噹噹响的是母狮。

天井山庙里的古钟

大钟上“湖南岳州府天井山”八个大字依稀可见，有物为证，历史攸久。

         对联       舒辉绪
天开淑景，五龙争向秀峰舞；
井润名山，四圣重来福地灵。

　　此地峰峦层叠，连绵不断；茂林修竹，风景秀丽；人杰地灵，历史攸久；文化底蕴深厚。
      村党支部书记余松林正遵循党中央“绿水青山就是金山银山”的指导思想，带领乡民利用一切可以利用的力量，搞好家乡的旅游建设。
      我相信在不久的将来，定会感动上帝，得到各级领导的关怀和社会各阶层人士的大力支持，创造一片崭新的艳阳天。我也希望各位仁人志士去实地考察，看看这块风水宝地，值不值得你去投资。

摄影    中国民俗摄影家会员、
         湖南省舞台家协会会员：
   李军、荣兴旺、韩四清、王公博
诗词湖南省诗词协会会员、
         临湘市诗词协会会员、
         石桥村诗词协会会长：
                     舒辉绪

此文章摘抄于“悠然自得王公博”的美篇，文中内容对“天井山”与圣水寺“都有比较详细的介绍，收录在此方便对家乡地域文化感兴趣的朋友借鉴，不得抄袭！涉及版权请告之，我们将删除。

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