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标题: 一群快乐的人：聂市“十样锦” 作者：张雪保 [打印本页]

作者: huanggai 时间: 昨天 08:05
标题: 一群快乐的人：聂市“十样锦” 作者：张雪保
一群快乐的人：聂市“十样锦”
作者：张雪保
一、从接驾市说起

   天没亮透，聂市老街的青石板上还挂着露水，忽然就听见远处传来一阵响动。不是鸟叫，也不是早起的贩子在吆喝，是锣鼓和丝竹搅在一起，从巷子深处滚过来。

   老辈人讲，这声响一千八百年前就有过一回。公元220年前后，孙权到黄盖湖看黄盖练水军，半路在聂市这片岗地驻跸，乡绅百姓扛出锣鼓钹镲在码头迎驾，敲得密如“麻雀洗澡”。吴主高兴，赐名“接驾市”。后来聂姓人迁进来，湘北口音里“接驾”和“聂家”挨得近，慢慢讹成聂家市，民国后简成聂市。镇名是这个来历，十样锦也是这个来历——它不是洞庭湖漂来的调子，是黄盖湖边、聂市河尾，接了圣驾、接了驸马带回的宫乐、接了晋商茶船的笛声，一锤一锤接出来的活物。

   据民间相传，北宋庆历年间，聂市人张尚阳被宋仁宗招为驸马，带升平公主回老家省亲。宫里乐队和镇上乐班撞在一块，乡里人第一次听见宫庭吹管怎么走音，就把竹笛唢呐的婉转揉进了本土锣鼓的骨架里。这是十样锦头一回“文武合流”。到清中期，聂市砖茶起来，晋商带笙管，赣商带笛箫，苏锣配大鼓，才定成后来这三叠：《接驾·白牡丹》《进城·瓜子仁》《驻跸·叼光令》。

二、哪十样，怎么敲

   武乐是大鼓、小堂鼓、苏锣、马锣、苏钹，骨头架子；文乐是竹笛、洞箫、笙、唢呐，血肉。三段连起来，老辈人原先就叫“接驾、进城、驻跸”——镇名本叫接驾市，曲子也跟着镇名活。后来宫词淡了，换成了娶亲送葬、开张过节的口气，可那股“迎人、待人、留人”的骨架没散，跟聂市地皮是连骨的。

   敲起来全是功夫。方国良他们小时候听方绪心老人敲，记的是肚子里那本无字谱。2003年之前，十样锦断了快三十年——破四旧时乐器封进仓里，方绪心卧病在床，还拉着床柱哼“白牡丹”的过门；周忠干把一面武汉买回来的铜锣包了三层布藏阁楼上，摸一回叹一回气。那年夏天在临湘长安星河广场，方国良、朱少柏、冷汉平、张成东、刘其胜几个发小借秧歌队的鼓，方国良鼓槌一落，“咚”的一声，三十多年的灰全掀了。朱少柏的锣、冷汉平的钹、张成东的唢呐、刘其胜的笛子，一句没忘。

   后来他们骑单车跑档案馆，找姚明德留下的旧谱，请胡新波、徐北南重审定谱，方绪心在床上逐句校正唱腔。方国良常说：“这活急不得，也停不得，得用耳朵听，用心记，拿一辈子养着。”——不是文人漂亮话，是这群六十岁老头子真这么熬出来的。

三、乡里乡亲的热闹

   在聂市，十样锦不是台子上摆看的。谁家娶亲它去，谁家老了人它也去；新店开张它凑，八月十五在桂花树下响一夜。过年最闹，老街灯笼挂起，鼓点一响，小孩追着跑，老人靠门框上眯眼笑，冬风都像退了三尺。

   2004年，方国良牵头，四十几个平均六十往上的老乡，每人掏300块，成立聂市十样锦俱乐部。最大年过七旬，平素种田打鱼开小店，锣鼓一响腰板比后生直。2014年9月，长沙大剧院金色大厅，“欢乐潇湘”汇演，三十多位老头老太太把《三国风云》擂上去，6岁张轩宁在台中心擂鼓，方绪心在聂市电视机前哭得直抹袖子。那回拿了金奖第一名。2012年进岳阳市非遗，2023年进湖南省非遗。

   他们上过“欢乐潇湘”的台，也进过百姓堂屋。台下人看他们敲，他们自己不过是倒心里那点高兴——可这高兴里头，压着方绪心们的老泪，压着周忠干们藏锣的阁楼，压着黄盖湖一千八百年的浪。

四、还想着更远的地方

   省级非遗的牌子挂了，聂市也挂了“湖南民间文化艺术之乡”。可这群人没坐下来数勋章。方国良他们念叨过央视，念叨过“星光大道”，说黄盖湖的茶从前随万里茶道去了欧亚，今天的锣鼓也能跨海。2023年他们拿过全国社区春晚入围奖，离“我要上春晚”近了一截。

   聂市本就是茶道旧码头，山西江西的驼铃早揉进曲子里了。他们信，这十样旧家伙敲出来的，是世界看中国乡下的一扇窗。

尾声

   一群快乐的人，拿几件旧乐器，敲出来的全是新鲜日子。你问图啥，他们咧嘴：图热闹，图心里痛快。

   可你坐下来细听，鼓点里还有别的东西——是孙权驻跸那天的“麻雀洗澡”，是张驸马省亲时宫笛撞上乡鼓的那一声，是方绪心病床上的哼鸣，是2003年星河广场那记“咚”。是一千八百年没断的气，是黄盖湖边这块地皮的体温。

   下回你路过聂市，听见响动别走。进去坐，听一遭。快乐原来这么简单：几个人，几件家伙，一颗不想闲着的心，就把一条青石老街，敲得热乎乎的。

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